從花蓮的石頭談起(二): 所謂的「墨玉」並不是玉

最近部分的花蓮玉石業者在大力的推銷一種號稱新發現的玉石品種，即所謂的「墨玉」，其實是色澤較淺綠且近半透明的蛇紋石(serpentine)伴隨著深色不透光的磁鐵礦(magnetite)斑點，形成滿特別的色彩與紋路，據稱由台北某博物館的研究人員命名為「墨玉」，為了行銷其商業價值，花蓮的玉石業者與藝術創作工作者為這種所謂的「臺灣墨玉」開始積極的行銷。其實從礦物學或從科學教育的角度來看，這個名稱是很不適宜的。因為，它根本不是玉。在科學(礦物學)上，玉(jade)的定義只有二類礦物，一是輝石類(pyroxene)(輝玉，jadeite)，另一是角閃石類(amphibole)(閃玉，nephrite)，臺灣著名的花蓮豐田玉即是一種閃玉。雖然，中文的礦物名詞尚有剛玉(corundum)、黃玉(topaz)等二種礦物也有玉這個字，它們其實也不是玉，但仍屬於寶石類的礦物(藍/紅寶石、黃寶石)，因為它們稀有(所以珍貴)，且硬度非常高，因此經濟價值仍高。蛇紋石並不能算是寶石類的礦物，因為其地質產出相當普遍(並不稀有)，其硬度也比地殼常見的矽酸鹽類礦物低，因此經濟價值並不高。臺灣的花蓮豐田玉雖然經常與蛇紋石伴生，但二者的成本價值相差至少幾十倍以上。最近在一些市面上或展場上，看到所謂的「墨玉」的標價竟然與豐田玉的價格不相上下，這顯然是一種魚目混珠的投機商業行為，更令人驚訝的是竟然有政府單位如礦務局、博物館、與國立大學等為這種錯誤的名詞與行銷背書，這是非常離譜的事。國內也有許多玩石(賞石)愛好人士或藝品業者把所有看似美麗的石頭都泛稱為「玉」，實在也是令人啼笑皆非。

虛浮與官僚的文化正在腐蝕大學的根基

不知從何時開始，虛浮與官僚的文化進入了大學校園，情況越來越嚴重。虛浮者也，例如，某些大學教師完全沒有某學術領域方面的訓練背景、實務經驗或學術著作，對內也可以指導學生做那方面的研究題目，對外還可接政府部門相關方面的計畫案，甚至擔任重要案件的審委，或者在媒體上以專家學者自居，輕者誤導大眾視聽，重者造成政府錯誤決策。大學校園有不少這樣的教授，教導出來的學生大概也會有樣學樣，結果無論是何種文憑都可能沒有該領域應有的水準，因此，文憑貶值是必然的結果，相類比之，目前社會爆出一堆食品安全的問題其實一點都不意外，虛偽的教授與黑心的商人一樣都在欺騙，一樣都在圖謀私利(或名或權)而罔顧後果。如果連最應注重內涵實質的大學都走向虛浮風氣，國家社會的基石已腐蝕了一大塊。

另一種虛浮風氣是大學也跟著社會的某些陋習走，喜歡表面化的裝闊，或者無意義的好大喜功。最代表的是拼命地辦活動，不管有沒有實質(學術研究成果)或效果(教育推廣)，但只要能把場面辦得風風光光，高層長官與應邀貴賓看了高興覺得很有面子就好。於是就得做些事如:插旗子掛布條、張燈結綵擺花籃、敲鑼打鼓(發佈新聞，但焦點永遠是高級長官)、準備伴手禮或紀念品、加製工作人員的T恤或背心、動員教職員生參加撐場，感覺這跟選舉造勢沒有兩樣，耗盡人力虛擲金錢，既不環保也無意義，這是大學校園應有的文化嗎?

官僚者也，大學的行政管理體制日益走向中央集權，經費與制度各項決策權都掌握在極少數的高層主管手中，決策過程的透明度則是越來越低，於是衍生出類似政府官僚體制的文化(官大學問大)，次一級的主管得看上一級的主管臉色做事，於是下位者必須討好上位者以求生存，結果是，越能體察上意者越吃得開(馬屁文化)，敢有異議者大概官位會不保。如果大學校內的所作所為必須考慮「政治正確」或處心積慮去「體察上意」，請問，這樣的大學還奢談甚麼卓越?創新?

以上所述的情形，並非所有大學都一樣，但衍生的結果通常會反應在一個大學的學術聲望與辦學績效。虛浮只是泡沫，官僚必致腐化，有這種校園文化的大學恐怕是無法永續經營下去的。