從花蓮的石頭談起(二): 所謂的「墨玉」並不是玉

最近部分的花蓮玉石業者在大力的推銷一種號稱新發現的玉石品種，即所謂的「墨玉」，其實是色澤較淺綠且近半透明的蛇紋石(serpentine)伴隨著深色不透光的磁鐵礦(magnetite)斑點，形成滿特別的色彩與紋路，據稱由台北某博物館的研究人員命名為「墨玉」，為了行銷其商業價值，花蓮的玉石業者與藝術創作工作者為這種所謂的「臺灣墨玉」開始積極的行銷。其實從礦物學或從科學教育的角度來看，這個名稱是很不適宜的。因為，它根本不是玉。在科學(礦物學)上，玉(jade)的定義只有二類礦物，一是輝石類(pyroxene)(輝玉，jadeite)，另一是角閃石類(amphibole)(閃玉，nephrite)，臺灣著名的花蓮豐田玉即是一種閃玉。雖然，中文的礦物名詞尚有剛玉(corundum)、黃玉(topaz)等二種礦物也有玉這個字，它們其實也不是玉，但仍屬於寶石類的礦物(藍/紅寶石、黃寶石)，因為它們稀有(所以珍貴)，且硬度非常高，因此經濟價值仍高。蛇紋石並不能算是寶石類的礦物，因為其地質產出相當普遍(並不稀有)，其硬度也比地殼常見的矽酸鹽類礦物低，因此經濟價值並不高。臺灣的花蓮豐田玉雖然經常與蛇紋石伴生，但二者的成本價值相差至少幾十倍以上。最近在一些市面上或展場上，看到所謂的「墨玉」的標價竟然與豐田玉的價格不相上下，這顯然是一種魚目混珠的投機商業行為，更令人驚訝的是竟然有政府單位如礦務局、博物館、與國立大學等為這種錯誤的名詞與行銷背書，這是非常離譜的事。國內也有許多玩石(賞石)愛好人士或藝品業者把所有看似美麗的石頭都泛稱為「玉」，實在也是令人啼笑皆非。

從花蓮的石頭談起 (一)

花蓮的美麗與哀愁都與石頭脫不了關係。由於地質的因素，花蓮的山脈蘊藏許多台灣西部少見的礦物與岩石，例如，閃玉(俗稱:豐田玉、台灣玉)、含薔薇輝石的岩石(俗稱:玫瑰石)、蛇紋岩、大理岩(俗稱:大理石)、含藍閃石的綠簾角閃岩或片岩(俗稱:竹葉石)等，發展出一些相關傳統產業，如採礦業與玉石藝品加工買賣等產業，也為觀光產業帶來一點邊際效益。花蓮縣政府喜歡宣傳「花蓮是石頭的故鄉」，如此說法在台灣的確也屬實。板塊運動、地質與地理的因素，型塑了各式地形地貌，使花蓮有許多山海美景，例如太魯閣峽谷、清水斷崖、七星潭海岸等。然而，同樣也因山脈裡巨大的岩石與地層衍生的地形，阻隔了花蓮的對外交通，造成長期以來建設落後、缺乏產業與工作機會，導致年輕人口外移。石頭也造成許多自然災害，例如，蘇花公路與中橫公路的落石意外造成人員的傷亡，近年來時有所聞，豪雨風災與地震造成土石流或山崩，巨大的岩塊與砂石也毀壞不少家園與生命。石頭對花蓮而言可以說是二面刃: 好的一面是帶來商機與蘊存美景，壞的一面是造成封閉落後與自然災害威脅。如何面對這個這個矛盾，還需要考驗地方與中央政府的智慧。

花蓮有很多人喜歡賞石或玩石，無論是所謂的奇石或雅石，多是從外觀的紋路或顏色去想像所謂的意境，幾十年來一直停留在憑空想像的擬人(物)化的層次，很可惜。花蓮市的幾個公共展場每年有許多與石頭相關的展覽，幾乎年年場場都大同小異，多數停留在素人層次的欣賞，幾乎沒有人進一步去了解這些石頭背後的科學成因與意義，頂多只是重覆轉載一些非專業文獻的隻字片語，通常有許多轉載並不正確。大學與中小學的教育也未能善用這些大自然賦予花蓮的地質寶藏去做教育紮根或學術發展的工作，原因之一，可能是缺乏地球(地質)科學相關的師資或單位。從地質與礦物岩石的角度而言，花蓮是全台灣最好的天然教室與實驗室，但實際上在教育與社會的觀察而言，現況實情並不能反映這個天然的優勢，但願各級教育主管單位與地方政府有決策權的人能注意到這個問題，早日有所積極作為。

很可惜的花蓮石藝大街

花蓮有一個非常具特色的玉石市集叫做「石藝大街」，但是全台灣的人或國內外到花蓮的觀光客卻很少有人知道它，非常可惜。主要因為石藝大街的位置稍嫌偏僻，周邊也缺乏良好規劃，旅行社不願意安排旅行團到這裡參觀(真正原因大家可以猜的出來)，雖然離市區很近，也每晚有原住民歌舞表演，很可惜經營的狀況似乎不如預期且每下愈況。

石藝大街有大約三十個左右的展售玉石及飾品的小商店集中在一起，除了花蓮特產的豐田玉(台灣玉)與玫瑰石以外，也有來自世界各國的各式礦石、玉石、或化石的原石標本或加工品。台灣在玉石飾品加工方面的技術非常優，絕對有國際的水準，而且售價也相對比國外低許多，石藝大街提供給大眾一個非常好的參觀與選購環境，不僅原料來源比較不需要擔心，價格也不會亂哄抬，任何對花蓮的玉石有興趣者應該到此一遊。我過去幾次帶外國朋友來此參觀，他們都讚嘆不已，買了不少紀念品，連呼物超所值，一位歐洲友人回國之後寫信來要求我再幫他多買，另一位美國人第二次造訪花蓮則指名一定要再到石藝大街買禮品回去送家人。

若要讓石藝大街能發揮它的功能與特色，我認為其周邊必須重新規劃(目前給人昏暗偏僻的感覺)，並製作一個資訊充足的中英日文網頁，而且，不需要安排原住民歌舞表演的活動(因為: 想買玉石的人大概不會想看歌舞表演，想看歌舞表演的人大概不會想買玉石)。另外，應該想辦法固定舉辦有特色的活動，例如: 礦石展(吸引全世界喜愛礦石的玩家前來)、玉石DIY工作坊、結合賞石、品茶與美學藝術等之類的文化休閒活動。最近花蓮很多短視的商家選擇在飯店旅館附近個別開起玉石商店，目標鎖定大陸觀光客，這是殺雞取卵式的經營方式，到最後絕對會減低了花蓮玉石的吸引力與形象，不值得鼓勵。

以地質行銷花蓮

嚴長壽先生在他的書與演講中，常常提倡台灣東部應該發展成為台灣的納帕谷(Napa Valley, 註: 位於美國加州北部地區，素以美酒、美食與美景聞名全球)，這當然是非常好的想法，也期待能看到這樣的榮象美景，不過政府或民間想打造這樣的納帕谷，恐怕必須投資非常高的金錢與物力，人才的訓練也相當困難，而且必須考慮我們的國民文明素養的層次(例如，當花蓮市區街道仍是隨處可見檳榔渣、菸蒂、狗屎的景象，很難想像如何發展西方國家那套精緻高貴的品酒美食文化)，以及對外交通連結程度極差等難題，大三通開放之後，從台中出發，到上海可能比到花蓮還方便，相當諷刺。別忘了加州是北美大陸西岸的核心精華區，花東則是東亞孤島的邊陲，難以等同仿效。即便現在政府願意開始做，二十年後都不可能成功，終將流於華麗的口號。有別於嚴先生從結合特色農產品與美食文化為主的觀光，我想提出一個舊的概念但注入新的思維，不需要很高的投資成本，對吸引國際觀光客會有可觀的逐步成長，那就是: 以地質特色來行銷花蓮。

先舉一個例子來談，2003年美國地質學會(GSA)主辦的潘若思會議(Penrose Conference，一種主題式的學術會議)，選擇在花蓮太魯閣的天祥舉行，與會共計約一百多人參加，其中美國與歐洲學者就佔了九十多人，且負責主辦的學者多數來自美國名校學府。換言之，這是一個完全由美國人花錢付費主辦的國際會議卻選擇在台灣花蓮舉行，why? 因為從全球角度來看，台灣東部有某些地質的景觀或現象是非常特殊的(註:以後另文再詳談)，很可惜當時(2003年)在花蓮尚沒有一個相關的地質科系可以共襄盛舉，也錯失了一個幫花蓮提升全球曝光度的機會。近來，我曾跟我的學生戲稱，「八國聯軍都已兵臨花蓮城下了」，台灣的人在哪裡?　我指的是，光是最近十年內，我知道的就有美國、日本、法國、英國、德國、義大利、奧地利、瑞士等國(其實不止)的科學家或大學師生，前來花蓮考察或研究地質相關課題(請注意: 他們是花錢主動來消費的)，美國有的大學甚至把野外地質訓練課程(field course or trip)搬來台灣的土地上進行，其中的重點經常是花蓮地區(拜太魯閣、花東縱谷、海岸山脈等之賜)。這背後隱藏有不少潛在的商機與全球連結機會，光是北美地區就有五百多所地質相關科系，他們多數每年都會安排一次赴海外其他國家的地質考察或課程，而這些大學生終會影響其家人與親戚朋友。但很令人洩氣的是，在花蓮目前唯一國立大學並不支持地質科學的發展；另也因受升學主義與社會價值觀影響，在花蓮本地也很難找到年輕人願意投入研究地質科學，其實都辜負了大自然賦予花蓮的珍貴資產。

日本觀光客也是花蓮爭取國際觀光商機的主源，想想看，日本人為何選擇來花蓮觀光，為了吃麻糬? 羊羹? 海鮮? 扁食湯? 別傻了，這些難以與日本傳統精緻料理競爭，台灣其他各地也可以複製或販售，有啥稀奇?其實，太魯閣峽谷景觀、清水斷崖、玉石、溫泉、原住民文化、茶葉或特有農產等可能才是吸引的重項。前三者正也是地質的獨特性，因為有地質條件限制而天然產出，所以是台灣其他地方無法複製的，這就是所謂的「不可取代性」。前述概念其實不難懂，也不算新，成本也不用很高，但是花蓮本地的人、業者、與政府可能長期以來反而都忽略了。